GRECIA ANTIGUA
Ubicación: espacio
mediterráneo
Mar Mediterráneo: mar
“en medio de tierras”
Espacio griego o
helénico:
Mar Egeo y sus islas
Penínsulas: Hélade y
Peloponeso
Asia menor
Suelo: 80% son
montañas rocosas y solamente el 20% es cultivable. Pocos ríos y difícil
transporte y comunicación. Se cultivaba principalmente: vid, olivo, trigo y se
cuidaba ovejas y cabras.
Clima: templado, con
un invierno breve y pocas lluvias.
INTRODUCCIÓN: en torno al mar mediterráneo, en regiones de bosques y montañas, de colinas y valles, griegos y romanos crearon civilizaciones cuyos valores culturales hemos heredado. Nosotros estudiaremos la antigua Grecia de las polis, ya que el mundo griego se gesta hacia 3000 a. de C. El esplendor de las polis será hacia el siglo V a. de C, hasta su caída con el dominio imperial de Alejandro Magno.
Los griegos no constituían un estado unificado, vivían en ciudades independientes, a las que llamaban polis en su idioma.
POLIS: la
definimos en clase de la siguiente manera, tanto “la ciudad como su territorio
circundante en el que se ubican las aldeas”. Las polis griegas –como vimos en el vídeo- eran
autosuficientes, tenían sus propios gobiernos, sus ejércitos, tenían sus
propios dioses, moneda propia (desde el siglo VIII).
Un historiador define así
las polis griegas: “como una unidad territorial que
incluye una zona urbana amurallada y una zona rural por fuera de las murallas y
que al mismo tiempo sus habitantes poseen entre sí fuertes lazos que los unen y
les dan sentido de pertenencia”. Gonzalo Bravo, Historia crítica de las civilizaciones antiguas.
Entonces, ¿Qué lazos
los unía?
· - Mitos
· - Creencias religiosas
· - Lengua común y escritura
· - Los Juegos Olímpicos
Nos adelantamos un poco sobre este último
lazo de unidad de los helenos (o griegos)
-
Se celebraron en el monte de Olimpo (el más alto
de Grecia)
-
Cada 4 años
-
Solamente varones podían participar
-
El primero fue en el 776 a. de C.
-
Fueron en honor al principal dios griego: ZEUS
-
Era su calendario
-
era un evento deportivo donde todas las polis
griegas se reunían, además era un acto religioso
(en honor a Zeus) y de paz (en su desarrollo había tregua pacifica).
La RELIGIÓN integraba
al individuo a su polis. Fuera de los
dioses y diosas principales (Zeus y Heras reunidos en el monte Olimpo) cada
polis tenía sus propios dioses y diosas (como Atenea en Atenas).
Los griegos reconocían la existencia de muchos dioses a los
que imaginaban a su imagen y semejanza. Los dioses tenían forma humana y además
tenían virtudes y defectos similares a los hombres o mujeres. Por eso, además
de ser Politeístas (creían en muchos dioses) era un religión antropomorfa (con
forma humana). Esos dioses a semejanza
humana también se reunían en familia en el monte Olimpo. Sólo la condición de
inmortales separaba a los dioses de los humanos.
Un historiador no habla de la forma de vida de aquellos
griegos: “era
pesimista, una vida sufrida. La justicia era custodiada por los dioses. No fue
algo negativo, sino que los impulso a vivir el presente con la máxima
intensidad posible, que se manifestaba en todos las actividades”.
Gómez Espelosín, Historia de
la Grecia antigua.
LOS MITOS: fueron
una de las principales vehículos de difusión de la religión griega
(inicialmente orales). Mediante ellos, los griegos intentaron explicar los
grandes interrogantes a los que se han enfrentado los hombres en todos los
tiempos: origen del mundo, de los dioses, de los hombres, causas de los
fenómenos naturales…
La religión estaba presente en cada acto que realizaban los
griegos. Por eso, cuando tenían que tomar una decisión importante para destino
personal o el de la polis, consultaban al ORÁCULO,
principalmente al de Delfos, templo consagrado al dios Apolo. Esos TEMPLOS
eran los lugares donde vivían los dioses. No había ceremonias religiosas en el
interior, el edificio servía para guardar la imagen de la divinidad y el tesoro
que se le había consagrado.
Este vídeo muestra a al rey espartano Leónidas visitando Delfos, es parte de la versión cinematográfica de "300" (norteamericana, 2007)
Un historiador nos dice sobre la evolución de la función de
los mitos griegos: “define
la mitología griega, relato tradicional de carácter oral. En principio fue medio constante de reflexión
sobre los problemas esenciales del individuo, era una forma de unión. Luego en
la época arcaica fue función didáctica y ejemplificadora; para luego ser en la
época helenística, un entretenimiento literario para eruditos y poetas”.
Gonzalo Bravo.